Mt.
14,23
De
miután elbocsátotta a sokaságot, felment a hegyre magánosan
imádkozni. Amikor beesteledett, egyedül volt ott.
Alapige Mt
14,22-33
1.
Ragaszkodás Istenhez választás
A bölcs (...)
alkot, de
művét nem birtokolja,
cselekszik, de nem
ragaszkodik,
beteljesült
művét nem félti,
s mert magának nem őrzi,
el se veszíti.
(Lao-Ce)
Amikor
testvér szeretetre jutunk áldásra jutunk Isten elvárja tölünk,
hogy észrevegyük a másikban az ÚR Jézus Krisztust. A veled egy
úton jároknak szüksége van az áldásra. Ahhoz,hogy bármilyen
harcban eredményt lehessen elérni egységre van szükség. Izraelen
már az Ószövetsségben is akkor volt áldás amikor ragaszkodott
Istenhez. Nem felejthette el a nagy parancsolatot szeresd Uradat
Istenedet. Az Ószövetségben Izraelt, mint népet kellet
kormányozni ezért Mózes által polgári és vallasi törvényeket
adott. Dávid irigy volt Hettita Uriást megölette feleségét
Betsábét elvette. Izraelnek parancsa volt a növekedésre
terjeszkedésre. Izrael városokat foglal el. Dávid majd Salamon
életében is a az áldás és az átok a pártoskodás együtt
növekszik. Nem kéne hogy ez így legyen. Isten ha valamit nekünk
igért azt nem bűn által fogja megadni számunkra. Izraelnek a
bálványokat mind ki kellett irtania az idegen földekről melyeket
elfoglalt, de jajj volt akkor ha Izrael életében is hűtlenség
bálványimádás volt. Az is aki ismeri Az Urat az is aki nem
megváltásra szorul. Isten valóban a gonoszt jóval győzte le
Istenként kormányozza ezt a világot de nem a lovak erejével hanem
a Szentlélek erejével. Gondoljunk most csak az Ószövetségre a
gyáva Gedeonból hogy lesz bátor harcos hogyan enged Isten hadi
tervének, és haza küldi harcosait. Ilyen az amikor a mindenható
Isten szamárcsíkon ül és tövis korona van a fején. Azonban igaz
az, hogy magyar király koronája a magyar föld Krisztus koronája
mi vagyunk.Dávid el tudta vinni az Isten hitét a megszállt
területekre?
Hit
Istenben következetesség 2 kir 18,1-12 ( 2 kir 18,32 Gyalázkodás
Szanheribre száll)
Ha a bolond
következetes
maradna a bolondságban: bölcs lenne. ( William Blake)
Sátán
birodalmát megtudjuk e hóditani Gyümölcsöző élettel. Ha hitben
jársz teljesíted Isten akaratát áldást örömet hozol az életben
ha nem a test cselekedeteit.
Ezékiást az ÚR arra tanította
szintén ne a körülményeire nézzen, hanem a hitére. A
szír-efraim szövetségi háború idején katonai szempontból nézve
Júdának esélye sem volt. Dögvésszel súlyttotta az URat gyalázó
szanherib seregét végül őt magát fiai ölik meg. Ézsaias
ezékiásnak prófétál arról, hogy Szanherib szenvedni fog arról,
hogy csak Júdának lesz vize és termése pontosan evvel támadta
Szanherib a népet Isten mindenhatóságát kérdőjelezte meg.
Ézsaias elmondja a gyökér próféciáját melynek kettős
beteljesedése volt. 1. Föld és a víz áldásából csak a
választott nép részesült. 2. A hajtás nemcsak Szanherib
vereségére utalt, hanem az ÚR Jézus megszületésére és
ígéretére is. Ezékiás alátudta rendelni magát Isten akaratának
feltudja Isten őt használni. Csakhogy Ezékiás megbetegszik meg
is gyógyul. Mi történik elfeledkezik azt mondja a Biblia az ő
gyógyulását nem az Úrnak tulajdonítja Istennek felfuvalkodik ez
ugyanaz a bűn amit a Sátán követett el. Van e olyan dolog amit
hoztunk vagy elviszünk a teremtettségből. Nincs. Ha egy szöget
nem mozdítottál meg a teremtésért akkor azt készen ajándékba
szolgálatra sáfárságra kaptad el tudunk számolni. Helyünkön
vagyunk a teremtettségben. Kapunk koronát odaát hű szolgák
vagyunk? Ábrahámtól kezdve mindenkinek a hite számított be
igazságul. A törvény azonban az Ószövetségben üdvösség és
takarózás témája lett. Isten végre szíve szerint való pásztort
akart a népnek. Az apostoli gyűlésen valami beteljesedik. Mi a
probléma a pogányok a törvénybetartása nélkül ugyanolyan
találkozást élnek át Istennel mint a zsidók. A törvényből
egy vessző nem szűnt meg. A törvény Krisztusban beteljesedett. Ez
azt jelenti aki Krisztus váltságát elfogadja az üdvözül. A
törvény nem üdvözít. Hit által van az üdvösség a hit pedig
cselekedeten látszik meg. Ha valamit szívből teszek szívből
teszem a jót, akkor mi szükség a tiltásokra. Ezt a kicsinyhitű
Péter mondja a Jeruzsálemi gyűlésen. Megérti végre talán hiába
vágja le a katona fülét nem jön el Istenországa. Péter tudja
Isten szereti őt és ezt a szeretetet viszonozza. Ábrahám a hit
atyja Jézus Krisztus hit szerint, de törvény szerint is az ő
magva. Amire Ábrahám hite nem képes Krisztus halála
igen.
Szkeptikusságtól Krisztusig Vízen járás kitartás
Mt 14,22-33 (Zsid 12,1-3)
„A kitartás nem arról szól,
hogy “bele kell pusztulni”! Mégis milyen sokan a szenvedéssel
és az önkínzással azonosítják. A kitartásból származó
eredményekre mindenki vágyódik, de mit adni kell érte, az
mindenkit taszít. Csak ott csúszik el a dolog, hogy csere
tárgya, nem az önkínzás, hanem az, amit “nagyon szeretsz
csinálni”. Abban vagy kitartó, amibe beleteszed a szeretetedet.”
Szikszay Csaba
Az ÚR Jézus minden emberi anyagi igényt
kielégít, de ő nem az őt ünneplő tömeggel foglalkozik, hanem
imádkozik.
A tanítványok átkelnek a túlsó partra Jézus
látszatra elengedte őket. A tanítványok hiába sok tapasztalat a
tanítványok hite lankad. Először fel sem ismerik a mestert majd
Péter látja hogy Ura a helyzetnek. Valami lángoló szeretet nyomán
vízen jár, de Péter a körülményekre néz többé nem a teremtő
Urat érzékeli, hanem a vihart majd annyit mond Uram ments meg a
hitetlenséget hit követi. Ha hitünk nem Istenben gyökerezik az
nem keresztyén élet. Önerőből nem lehet vízen járni Istent
megvallani csak a Szentlélek által lehetséges. A tanítványok
felismerik a vihar elálltával felismerik, hogy ő messiás. Azonban
teljesen más dolog a szalmaláng hit és a kipróbált hit. Péter
apostolnak egy élet munkája kellet ahhoz, hogy kipróbált hithez
jusson. Koronát csak a hűségesek nyernek. Jézus Krisztus
gyalázatot szenvedett ártatlanul és győzött nekünk ezt kell
hittel elfogadnunk. Ő nem Személyes egyedi életében volt hűséges
ő mások életéért volt hűséges tartott ki. Méltó példakép
és ebben követendő számunkra.
Francia zsidók alijáznak - fotó: Moti Kimhi
