Megújulástól az elhatárolódásig

Megújulástól az elhatárolódásig
„Belső megújulás nélkül nincsen misszió” Nincs ébredés

1980 tól kezdve Erdélyben elsősorban Romániai román baptisták között hihetetlen mértékű növekedés, bibliai ébredés történik. Ez átterjed a romániai magyar baptista gyülekezetekre. A romániai román és magyar ébredés azonban lényegesen eltér egymástól. A románok képesek a teljes társadalmat is megszólítani, ma ők közép és nyugat Európa legerősebb felekezete ökümenikus szinten is, ezt lehet vitatni, de dinamizmus szempontjából mindenképpen. A romániai magyaroknál „csak” belterjes megújulás történik a gondolkodási struktúra, változik meg. Azonban ez változás átterjed Magyar vegyes nyelvű és magyar nyelvű gyülekezetekre is. Ebben az időben felerősödnek, itthon felerősödnek a házi csoportok, ami szembe megy 1988 ig. a gyülekezési tilalommal, Miskolcon, Dunaújvárosban, Dunaföldváron (elhajlás) Műegyetemen, Szegeden egyetemisták, főiskolások protestáns ökümenikus Biblia köröket alakítanak. Jogilag nem létező csoportok, de MEKDESZ és egyéb keresztyén ifjúsági mozgalmak alapjai. Számos fiatal tér ekkor meg. Tanárok diákok négy szemközt érdekes légkörben hitükről beszélnek. Ez nem 90 és évek eleje ez a Grósz Pozsgay vita időszaka még. Föld alatt föld fölött a remény időszaka ez. Az egyik protestáns világviszonylatban nem tényező felekezet, aki itthon történelmi egyház ekkor indít teológiát. Karizmatikus, pünkösdi mozgalom megerősödik itthon, ma is vita folyik arról, hogy protestantizmusból halásztak, vagy kívülről jöttek új emberek. Ők az aranycsapat, ők voltak azok, akik Krisztus szíve szerint való pásztorok voltak. Ők voltak azok, akik betonházak közül jöttek és mégis csodát vártak. Szeretek focizni, de ezt már ők sem hitték el. Ez nem mennyország ez csak a Wankdorf stadion készül már a 3: 2. Első gól ki fogja a rezsit kifizetni Második gól az amerikanizált nyugat Európában, döbbenetes mértékben fogy a keresztyénség. 3. les gól Spanyol teológia megkésett virágzása itthon az angolszász teológiai „forradalom” ellenére. Ez viszont már az SZDSZ MDF paktum időszaka. Azért 2 gólt lőttek ők is. 1. Nem mindent hisznek el ők sem. 2. gól Merik bírálni az összeomlott európai és spanyol teológiát. (Mint teológus engedtessék megjegyezni ezeknek, vannak vitathatatlan érdemei.) De hol van már a bátor kérdés: testvérek tényleg járnak a villamosok, biztos, hogy járni fognak? Egy valaki járt a 6 os villamossal és ez én voltam. Más valaki hozta az erdélyi ébredés szelét, pedig már Mátyás tudod az a zűrős és a többi rég lefújta a német-magyart, ellopták még labdát is. Ekkor még nem ismerted fel egészen másként gondolkodtál szigorúbb Mátyás, tudod folyó menti is, megtérhet ő, kell gyülekezetbe. Ma 3 Mátyást visszasírsz az apostoltól Hunyadiig. Pedig akkor még Maótól védted a szegény embert. Mennyei ember voltál. Ma elképzelhető általad vezetett ifjúsági Krisztus neve nélkül. Újra biciklivel jársz. Talán Isten kegyelméből van munkád. Sanyi, nem vádolnak a misszió kerékkötői törvénykezéssel? Régi barátaid ellen lépsz fel? A gyülekezeted vezetősége Szentlélektől van, vedd észre. A folyó menti Mátyás kegyelmi ideje lejárt. A közvetlen vezetőid Isten uralma alatt teszik dolgukat. Évtizedeket vártunk rájuk. Többször félreértettél, talán sosem szerettél, de én mindig szerettelek. Talán már tagja sem lennél te és a lelki atyáim tagja sem lennél, hanem szeretnélek. Te sem vagy Szentékekkel teljes és mások sem, de nemcsak te állsz Isten uralma alatt. Ezt a jövőre nézve írom neked.
Szeretem, volna megújulás címet adni ennek a bognak, de nem megy. Adjon Isten megújulást magyar egyháznak. Aki a hitet bizonygatja biztos, hogy hisz. Hitben járunk nem látásban. Igen testies vagyok, igen gyenge vagyok, de nem fordulok szembe sem, Istennel sem önmagammal. Négyszemközt vitatkozni senkivel nem fogok, amit írtam vállalom.
Nem olyan dolgokat vitatok, amiben kötelességem lenne hinni. Isten igéje nem lesz fénycsóva hullócsillag. A lelkiismerettel szembeszállni nem fogok.